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众所周知，维瓦尔第是个多产的作曲家，与巴赫、亨德尔一并成为巴洛克时期最具代表性的三位作曲大师。除了《四季》这般耳熟能详的器乐作品外，维瓦尔第的声乐作品也毫不逊色，甚至更加丰富多彩。维瓦尔第的声乐作品内容多取材于圣经故事、英雄传说和爱情故事等而形式方面几乎涵盖了所有巴洛克时期的声乐作品体裁，如歌剧、康塔塔、弥撒、经文歌等，这些形式多样的声乐作品中大部分都留传至今，使我们能够更好地了解巴洛克时代声乐作品的类别和风格。
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维瓦尔第声乐作品的分类从题材上大致可以分为宗教作品和世俗作品。维瓦尔第的宗教声乐作品大都是为威尼斯皮耶塔慈爱院的乐队和合唱团所创作，在这一教会收容所性质的机构中维瓦尔第曾经担任过提琴教师、指挥和签约作曲家，这段人生经历使他的宗教声乐作品大放光彩，并得以很好的传承和保存；世俗声乐作品方面，维瓦尔第对于歌剧的热爱和执着体现于在创作歌剧作品之外还担任过歌剧院经理，四处寻求赞助来实现歌剧的排练和演出。7 S8 N2 W6 [- L# { O
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除了题材内容方面，维瓦尔第声乐作品从形式体裁上的归类是最为细致的，一共包括以下七种：( _5 _ J+ b h- ^' }
T/ F. O9 M+ H 1.歌剧。在给友人的信件中维瓦尔第曾经称自己共创作了九十多部歌剧，目前经过考证已知的维瓦尔第歌剧作品数量大概为48部，留传至今的只有16部(收藏于意大利都灵国家图书馆)，其它很多都是他的改编之作，因为早期的歌剧作曲家都习惯性地改编自己或他人的作品，维瓦尔第的歌剧作品中比较著名的是《疯狂的罗兰》、《巴亚捷》等。
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2.弥撒。维瓦尔第的弥撒作品约有7部，包括《荣耀经》3首、《信经》2首、《慈悲经》和《圣哉经》，这些弥撒曲多用于教会的日常礼拜仪式，弥撒作品中最有影响力的就是《荣耀经》，同时也是维瓦尔第最著名的一部宗教作品，常年上演于国际舞台。) F. v5 J' M& m8 S; \( \9 O$ B
' y6 _! _, n7 Y+ d% d4 \! [ 3.经文歌。维瓦尔第的经文歌作品共有12部，都是独唱经文歌形式，以声乐演唱为主体，乐队和数字低音担任伴奏，其中较为著名的是《世上没有真正的和平》、《要不是上主建造房子》等。
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/ l$ x/ M- _$ W2 a' x 4.清唱剧。维瓦尔第清唱剧作品数量并不多，总共有4部，而其中三部已经失传，现在只剩下一部《朱迪塔的胜利》，经常在国际舞台上演出。
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3 ~3 e9 {4 E2 w: b% w5 b- p6 s5 l 5.康塔塔。维瓦尔第的康塔塔作品共计42首，就规模而言都不大，而且多数为独唱康塔塔形式，以声乐独唱和乐队伴奏的形式呈现。其中《我求你，停手吧》是较为著名的一部作品。
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6.诗篇和晚祷。维瓦尔第共创作有33部诗篇和晚祷作品，这些作品都包括独唱、合唱和重唱等形式，由管弦乐队和数字低音担任伴奏。其中《子民啊，赞美主》、《若上主未建屋》、《圣母悼歌》都是比较著名的作品。
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7.小夜曲。维瓦尔第的小夜曲作品共有8首，其中有5部已失传，保留下来的三部分别为《在我辉煌的宫殿》、《我的心，悲伤的心》、《祝福塞纳河》，这些作品仍然是以声乐为主，只是除了独唱曲形式之外，还增加了不少重唱曲形式。, i3 @! w$ @6 h" ^6 k
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维瓦尔第的声乐作品是极其丰富多彩的，对这些珍贵作品的发掘和再现将帮助我们深入理解维瓦尔第关于声乐创作的思维特征，再现巴洛克声乐艺术的极致理念，将有助于我们声乐艺术事业的发展和创新。% G9 i- c2 M1 S3 d
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