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别误会,正如李红旗所言:“《赖宁》,就是赖在床上,宁愿倒下。跟救火那同学不是一个路数。”反倒在那个物质相对匮乏、信息相对闭塞的年代,你很难找到歌中所唱的这种年轻人——他们厌弃紧张压抑仅为糊口的上班族生活,又没有足够的勇气和意志坚持理想,于是或者让自己成为混沌度日得过且过的一滩烂泥,或者在对刺激和麻醉的追求中陷入恶性循环。当“高大全”的救火少年赖宁成为渐被遗忘的童年记忆,新世纪的“赖宁”又带着空洞倦怠的眼神,复活在我们每个人体内。
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3 U9 a( Y3 [3 b2 _海龟先生是国内少数几支在大跨度的音乐风格之间游刃有余的乐队,可能你刚刚还在《内人广林》的波萨诺瓦节奏里微闭双目想象着椰林水影,下一秒就惊醒在《赖宁》铿锵老辣的布鲁斯硬摇滚编排中。顿挫的鼓点催促着瘫痪在床的年轻人,闹钟在尖叫、腹内在暴动,失真吉他一声一声掀起屋顶,露出卧室里那张颓丧而窘迫的脸,和他乱成一团毫无未来的生活。8 `' o5 V- H$ U- }2 F Z: v( P
) e5 b& V M5 j! X6 `& x l从日常司空见惯的生活场景出发,海龟先生为当代的“赖宁”们做了一次切片手术——欢迎各位病人前来观摩,对号入座。* p0 F6 t3 c/ d' J k
, H: c& ^0 S) U9 |附:乐队主唱兼吉他手、词曲作者李红旗关于《赖宁》的自述
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《赖宁》,就是赖在床上,宁愿倒下。跟救火那同学不是一个路数。* v* w- z5 `4 y7 ^# q) T, }
; x( F m+ o. l' Q; t经验里,这首歌里提到的懒惰和麻醉,总是与物质的丰富和信息的爆炸相关联的。在这个年代,迷失是常态。比如,要是有人讲他知道要干什么,认定这事真有意义,并不计得失地干了一辈子,那么他看上去是很荒唐的。但荒唐有时候也许离真理更近一些。既然没有绝对的意义,自我就已经空洞无物了,麻醉物趁虚成了上帝,来坚固我虚无的精神。在这个和平时期,在这个,被近几百年来风靡的各种时髦思潮冲击得混乱不堪的脑袋上,再解构一把。空虚只能喂养出空虚。需要不断加大剂量,永远没个够。4 h- c( y/ F. _. ^' I% u
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那,随着意义的丧失,时间和空间也不重要了。记忆里,太多次,在窗外的扫地声与晨光的交织中,合起窗帘,关灯,漆黑一片,扮演自己的主人,好像可以扭转白天黑夜,不与日月相合。长此以往,冒着身体搞垮、精神萎靡的危险,终于在恐慌和不安中,朝着世人皆知的自然律吐了口痰。总算小小安抚了下那天生就想放纵的,乱来的,悸动的心。9 P$ w1 W3 i& Z* N2 h- A
' k" R. ^4 t7 `, c9 a5 V! w作为一个基督徒(蒙恩的罪人),类似无意义的过活,懒惰和麻醉等,一直是埋在我心里并时常发作的恶种。《赖宁》这首歌会提醒我,就连生活上的小小细节,也在控告我是如何抵挡上帝的。另外,它还是个长期闹钟,每次,正当疲软,放纵,赖在床上的时候,脑海里就会响起它熟悉的前奏…… |
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