古筝带给的气质和审美
气质：演奏者的气质应当是：巧手抚摸乐器，音韵妙合曲情，境界达于无限。
教乐须有济世之志，练乐须有坚韧之心，上台须有帝王气象，下台须有谦恭之姿。
善乐者出手便意趣盎然，如见嬉戏稚童，彰见生命之活力;不善乐者发音便觉死气沉沉，如望阴脸老妪，令人一瞥生厌。善乐者音如金石，不善乐者音如瓦釜。
乐器如肺，弦如声带，手如气息，一双妙手是演奏的动力所在。动力若无心灵相系，则如机械运动，动力若与心灵相应，则有灵性的闪光。
审美：
乐音，须有山之挺拔，水之流动，松之苍劲，竹之坚致，梅之俏丽，草之柔韧……山川景观，悉在其中，方为乐音之极致也。
音乐是海洋，律动的音波筑起层层声浪环绕着您，犹如心的孤舟洋溢在声波中循环往复;音乐是大山，嶙峋的山石交错起跌宕山石雄视着您，犹如思的远行穿巡于山间探幽揽胜。音乐是世界，人间百态万物均可入乐。
玩乐器于股掌间，如杂技艺人手抛五棒而神态自若;使奏乐于轻松状态，如四两秤砣压千斤而随意调适。技不到则人怯，艺不到则人木，神不到则人顿失光彩。
天地情怀，云水烟雨，心源活水，随我血脉运行，我的音乐奔向无限大的空间，奔向心灵的深处。
王羲之《笔阵图》云：“为一字，数体俱入，若作一纸之书，须字字意别，勿使相同。”又：《兰亭序》中“之”字笔笔不同。故艺之要诀在于避同求异，犹如人之眼神，目视万物，时时不一。奏乐亦然。一音既出，即求变，音音相连，妙变其间，即使演奏音阶，亦须与稳定中力求其变，奏时心中快乐怡然，其妙无穷。若音音相似，千人一面，形如算盘子，则艺之大忌也。
奏乐须先立意，意在曲先，立意则传神，入韵，有味。轻音柔，强音刚，轻重悠然，刚柔相济。轻音悠远，强音贴近，远者朦胧，近者朗朗。抑扬如波，顿挫如骨，抑扬顿挫，骨肉停匀。轻重得体，环环相扣，徐而不拖，疾而不赶。肢体放松，气贯顶足，外松内紧，大气凛然。曲有说唱，乐有收放，说说唱唱，收放自如。
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